大家都留戀在謾罵的狂歡之中，然而很少人去想之所以有這個問題的原因，難道要處理一個問題，不應該先想清楚導致這個問題的真正原因嗎？不然永遠治標不治本。
     要知道，老師補課真正的源頭是逐漸內(nèi)卷的教育，如果教育不內(nèi)卷，學生不需要補課，哪還有這些事。教師補課真正的原因是中國巨大的人才競爭，正所謂解鈴還須系鈴人，如果大家真的希望老師永不補課，除非這個源頭的現(xiàn)象斷掉，可是你們覺得現(xiàn)實嗎？既然不現(xiàn)實，那為什么不去管好它，而是流于表面的明令禁止，禁止得了大城市，禁止不了小城市；禁止得了小城市，禁止不了農(nóng)村；禁止得了老師補課，禁止不了這個內(nèi)卷的世界。

     為什么其他的行業(yè)有亂象，大家都是想到建議出臺各種政策管制，甚至有些行業(yè)的亂象也是遲遲沒有人管，大家都不那么在意，而老師補課存在亂象大家卻覺得直接禁止不就行了嗎？
      說白了還是大家對老師這個行業(yè)的刻板印象。老師是神圣的一個職業(yè)。而中國人對神人圣人有著極其統(tǒng)一的印象，那就是窮。觀音去找唐僧必須平平無奇；點化甄士隱的智者必須癩頭跛足；林間晨霧中的牧童才能說出哲學帶師級別的話；掃地僧才是bug的附身。
      中國幾千年的文化烙印在人心中，總愛把“有錢”和“有德有才”對立起來，人們覺得自己可以不當好人，但當了好人的人必須無止境地奉獻。人們覺得如果自己一定要大恩大德一點，大不了好人死后自己為好人宣傳一下，給好人一塊口頭上的“貞節(jié)牌坊”。當然，真的牌坊是不必了，費錢，口頭上說兩句就給面子了，他們相信好人在天之靈肯定也不希望自己為好人去破費什么，畢竟好人是好人嘛。同樣的，人們?nèi)绻邮芰恕?em class="s-color-red">老師是神圣的職業(yè)，是園丁”這種觀點，他們就覺得老師應該和所有的歷史以來的“好人”一樣，甘于奉獻，也只能奉獻，畢竟我們自古以來在刻畫正面人物的時候，從不談他們有沒有收獲，應不應該收獲，值不值得收獲。大家覺得老師，應該是寒風中騎個電瓶車耳朵通紅也要起早趕去為學生上課的人，如果老師富裕了，有違數(shù)千年來中國人民對好人的印象。
      那么事實呢，從事老師的并非都是好人，而且隨著國家的發(fā)展老師也確實有一部分過上了還算富足的生活，于是家長們，即社會普遍人群們，隨著老師的愈加富足就在心中愈加將老師排除在真誠奉獻的人之外，雖然他們表面上也附和著說“老師多神圣呀”，心里卻在說“騙鬼去吧”。最近火起來的女子高中校長，這位校長太值得夸了！可是其實人們心中對老師的印象就是像這位校長一樣，在大山中，在岌岌可危的教學樓里，哪怕得了肺炎，得了肺癌也要為渴望知識的孩子們上學，學?？赡軟]有錢買空調(diào)，沒有錢買投影儀，沒有錢建操場，但是學校里有的是老師們不顧一切的奮斗精神。老師必須勞其心志、苦其筋骨，大家才愿意表揚兩句。而網(wǎng)友們只需要在鍵盤上說兩句“太感人”“我哭了”“這才是好老師”之類的話，他們就已經(jīng)夠為自己感動了，心想自己心腸真好、真柔軟。
      所以，老師不應該補課，老師怎么能補課呢？很多職業(yè)，尤其經(jīng)商，那是憑能力，沒有上限地賺錢收入，可是老師是園丁呀，怎么可能在乎收入呢？怎么可以不設(shè)置收入的上限呢？不做行政的話，老師最高就是年級組長了，老師的上限頂多就該是個年級組長的收入，老師應該知足了。老師心里沒有收入這兩個字才是基本職業(yè)道德。大家都這樣認為，“畢竟我不當老師，他活該奉獻，管我屁事”。誰都可以憑借自己的知識、能力，能者多勞多收入地去工作，唯獨老師不行。你再有知識、再有能力也應該有個收入上限，不能過了分了，畢竟你可是我們親愛的老師、敬愛的“園丁”呀？你有見過園丁向花朵要錢的嗎？你有見過園丁向花朵它媽要錢的嗎？沒有吧，當然沒有啦，有還得了了

個人觀點，該禁止老師有償補課，你們認為呢？

在職教師有償補課有背師德師風，如果把教育哪來當作謀取利益的工具，是不可取的。

在職的老師，就應該全心全意的給學生授業(yè)，如果可以有償補課，那老師就可以在課堂上減少知識點，這樣把重點放在自己的有償課堂上，以至于都必須去老師的有償課堂了。敗壞風氣，這樣還增加家庭的負擔，形成惡劣的循環(huán)。

在職的老師補課，這樣可能就讓別人見不得，別的老師也來，那有的學科不適合課外補課的，這樣就不公平了。

更重要的是，現(xiàn)在的學生本來任務就挺重的，有償補課，還有各種興趣班，增加學生負擔，阻礙學生的健康成長。
就應該禁止在職教師做補課，你覺得呢？